Logo
ยิ้มง่าย ไหว้งาม คือนิยามของคนไทย เบิกบานสบายใจ คือพุทธแท้เพราะมีธรรม สุขภาพดีวิถีพุทธ ครั้งที่ ๑๗ วันที่ ๑๘ - ๒๐ พฤษภาคม ๒๕๖๑  
 
 
           IN Phutthasawok.com
    สำนักพุทธธรรม
    สุขภาพดีวิถีพุทธ 1
    สุขภาพดีวิถีพุทธ 2
    ใบแผ่เมตตา
    กฏระเบียบสำหรับพระ
     ฟังเทศน์พุทธธรรม
     ชื่อชุดบรรยายธรรม
     ถอดรหัสปฏิบัติธรรม
     หนังสือ พุทธสาวก
     รำพึงรำพันวันเยาว์
     I Write For Life
     ปรัชญาModernWalk
     ปรัชญากวี , คำสวย
     บรรยายธรรม (อ่าน)
     กองหนุนจริยธรรม
 
           DDDDD ONLINE
    หลวงตาบัวอบรมพระสงฆ์
    พระ ป.อ. ปยุตโต
     พระไพศาล วิสาโล
     ห้องศาสนาพันทิพย์
     ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
 
           DD DOWNLOAD
@     กรณีศึกษาธรรมกาย
@     กรณีศึกษาสันติอโศก
@     กรณีศึกษาพระคึกฤทธิ์
@     คุณค่าน้ำฝน(ยอดมาก)
@     รักสุดซึ้ง...ใจสองใจ
@     บทสรุปThe Secret
@     บทสรุป ไม่ควรสรุป
@     โอวาท ท่านเหลี่ยวฝาน
@     นักโทษประหาร
@     มิลินทปัญหา
 
       
 

ถ้อยคำสิริมงคล

การยอมรับกับตัวตน ไม่ได้ทำให้คนอิสระเสรี
เพียงแค่ช่วยให้ไม่มีความขัดแย้ง หรือดีดดิ้นในตนได้บ้าง
ซึ่งก็ไม่ต่างจากนักโทษในเรือนจำ ที่ทำใจได้

การเผชิญหน้า ฆ่าตัวตนชั่วร้าย ที่สิงสู่อยู่ในเรือนใจ
กำจัดได้มากเท่าไร...เสรีเท่านั้น
และนั่นแหละอิสระเสรีภาพที่แท้จริง
เยี่ยงพระพุทธองค์ หรือสงฆ์สาวก ผู้ปฏิบัติดีแล้ว
ท่านหมดเหตุ หรือหมดกิเลสที่จะนำไปถูกจองจำ... ฉะนั้น

  Link ธรรมะที่ใหม่กว่าใหม่

     
กระดานข่าว

 สำหรับติดต่อทางเมล์
samnakphutthatham@gmail.com

สำนักพุทธธรรม
มีการ แสดงธรรมสู่กันฟัง
ที่ศาลาอิ่มบุญ ทุกวันเสาร์ อาทิตย์
วันสำคัญทางศาสนา
เริ่มเวลา ๐๙.๓๐ น.
พี่น้องพุทธบริษัทท่านใดสนใจ
สำนักพุทธธรรมยินดีต้อนรับ

สุขภาพดีวิถีพุทธ ครั้งที่ ๑๗
วันที่ ๑๘ - ๒๐ พฤษภาคม ๒๕๖๑
สอบถามเพิ่มเติมได้ที่ 081-612-0889

 
         
 
   
   
 
พุทธสาวก
 
ดาวน์โหลดเสียงอ่านใส่บาตรให้เป็นบุญ 01
ดาวน์โหลดเสียงอ่านใส่บาตรให้เป็นบุญ 02
ดาวน์โหลดชุดธรรมทาน
 
     
 

 

 

     
     
 
         
   

Link I Write For write                                        

                                     รายงานสำนักพุทธธรรม เดือน มีนาคม ๒๕๖๑

            ๒๙ มีนาคม ๒๕๖๑ หลวงปู่ออกบิณฑบาตรอีกครั้ง หลังจากหยุดไป ๑๓๘ วัน หรือ ๔ เดือนกว่า เพียงประเมินว่า อาการเจ็บส้นเท้าทุเลาลง คงเดินบิณฑบาตได้บ้างแล้ว ปรากฏว่าคืน ๒๘ มีนาคมได้นอนนิดเดียว กายใจตื่นตัวตั้งแต่ ๐๒. น ของเช้าวันใหม่ ก็ลุกมาทำงาน กระทั่งถึงกาลอันควร จึงออกบิณฑบาต เบื้องต้นดำริว่าจะเดินไม่ไกลนัก เน้นวอร์มเท้า แต่พอเดินไปเดินไป กลับเหมือนนกได้คืนฟ้า ปลาได้ลงน้ำ หรือสายฝนที่สาดลงเจ้าพระยาแล้ว ก็ไหลไปเรื่อยๆ... สุดท้ายเดินบิณฑบาตเช้าแรก หลังจากหยุดไปนาน ก็ไกลเต็มสายดั่งที่เคยเดิน...

            พร้อมนั้นก็รู้ชัดๆอยู่ในตนว่า... การบิณฑบาตเป็นกิจที่เราคุ้นเคยมาเนิ่นนานมากแล้ว และในความเป็นนักบวชต้องคุ้นเคยอย่างนี้ เพราะพระศาสดาบอกตั้งแต่แรกบวชว่า บรรพชาอาศัยโภชนะ หรือคำข้าว ที่หาได้ด้วยกำลังปลีแข้ง หรือการเดินบิณฑบาต เธอพึงอุตสาหะในข้อนั้นตลอดชีวิต ส่วนอาหารที่จะได้โดยนัยต่างๆ เช่นจากกิจนิมนต์ คนแห่มาทำบุญวันพระ หรือจากสังฆทาน เหล่านั้นนับเป็นอติเรกลาภ หรือลาภเกินเลย ซึ่งนักบวชหากมุ่งหวังฝึกหัดขัดเกลาตน จะปฏิเสธเสียก็ได้... พระศาสดาบอกไว้อย่างนี้ แล้วผู้เป็นอุปัชฌาย์ ก็นำมาย้ำเน้นกับกุลบุตรที่ออกบวชทุกยุคสมัยมา...

            ที่สำคัญในการเดินบิณฑบาตได้บ่มเพาะสมณะสัญญา หรือได้ตอกย้ำว่า ตนเป็นนักบวช มีชีวิตเนื่องด้วยผู้อื่น อยู่ได้ด้วยเมตตาของชาวบ้าน หรือศรัทธาจากสาธารณะ จากความเป็นพระแท้ๆของตน ขณะเดียวกันในการออกบิณฑบาต นักบวชต้องนุ่งห่มให้เรียบร้อย คือห่มคลุม อุ้มบาตร อุปมาเหมือนนักรบสวมเกราะ ถืออาวุธครบมือ นักรบเช่นนั้นย่อมพร้อมแล้วกับการสู้รบ พร้อมแล้วกับการสู้เพื่อชาติบ้านเมือง นักบวชเช่นกัน เมื่อนุ่งห่มสมควรแก่การออกบิณฑบาต เมื่อสมณสัญญาได้รับการบ่มเพาะขณะบิณฑบาต สำนึกดีๆ หรือความตระหนักในความเป็นหนี้ก้อนข้าวของชาวบ้าน ย่อมหยั่งลงสู่ใจ จากนั้นย่อมพร้อมแล้วที่จะสู้รบกับกิเลส พร้อมแล้วที่จะเป็นเนื้อนาบุญ หรือเป็นนักบวชที่ดี ให้สมกับที่ใครต่อใครส่งเสบียงเลี้ยงบำรุง... เมื่อบิณฑบาต ให้สมณะสัญญา ให้กำลังทางใจที่ดีถึงปานนี้... นักบวชใดๆในสังคมพุทธ ก็ไม่ควรละเลย !

            ที่ผ่านมา ซึ่งขาไม่ดี เจ็บส้นเท้า หากนับเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก เช้า ๒๙ มีนาคมนี้ ก็นับเป็นช่วงเวลาที่ดี หรือฟ้าหลังฝน สำหรับหลวงปู่ผุ้คุ้นเคยกับการบิณฑบาตมานานไกลนัก การกลับมาเดินบิณฑบาตได้ในครั้ง ไม่ได้หมายความว่า อาการรองช้ำที่ส้นเท้าหายแล้ว แต่เลือกแล้วที่จะใช้เท้าไปด้วย รักษาไปด้วย...โดยตน เลิกกินยา ลาแล้วหมอ เพราะจากยาผีบอกก็ตาม โยมบอกก็ตาม หมอแผนไทยประยุกษ์ให้มาก็ตาม แม้หมอเส็งขายมาเป็นลังก็ตาม... ไม่มีสักตัวที่ทำให้ดีขึ้น ส่วนที่หมอวัฒน์ มานวด มาฝังเข็มให้ ก็นับว่าช่วยได้เยอะอยู่ เพียงแต่เหมือนขัดสนิมเหล็กไม่สุด ไม่ถึงจุดทาสีกันสนิมได้ ก็เว้นวรรคไปเสีย แม้หมอส้นเหยียบเส้นที่แข้งให้ ก็กลับไปช่วยด้านอื่น ส่วนรองช้ำที่ส้นไม่หายขาด ต้องโมทนาป้านิดที่ทำลูกประคบให้ในการรักษาล่าสุด... ก็ช่วยได้เยอะอยู่ แม้ยังไม่หายไปหมด แต่หลวงปู่รู้มานานแล้วว่า... ใจที่เมตตา เป็นยาดีเสมอ และข้อนี้ควรเป็นหลักจำใช้ สำหรับใครที่จะกินยา หาหมอ เพราะหมอดี ยาดี อยู่ที่เมตตา หากเมตตาไม่มี หมอดี ยาดี ไม่ใช่ฐานะ ยิ่งหมอไหนคิดค่ารักษาสูงมาก หรือยาไหนราคาแพงมาก บอกชัดแล้ว... เขาไม่ใช่หมอ แต่เป็นพ่อค้า หรือนักฉกฉวยที่หากินกับคนป่วย... ธรรมดาคนป่วย ที่แสวงหาหมอ แสวงหายา แสดงว่า ผู้นั้นหมดความสามารถ หมดปัญญารักษาตนเองแล้ว เพราะถ้ายังมีความสามารถ ยังมีปัญญาอยู่ จะไม่มีใครไปหาหมอ ไม่มีใครไปหายา จากความจริงนี้ คนป่วยสมควรได้รับเมตตา ได้รับปัญญาชี้แนะ ยิ่งผู้ป่วยใด ถึงขั้นทำงานไม่ได้ เงินใหม่ไม่เข้า เงินเก่าไหลออก เพียงนี้ชีวิตก็มีเรื่องชวนเครียดมากแล้ว หากผู้ยกตนเป็นหมอ หรือพ่อค้ายา ยังไปขูดรีดโขกสับซ้ำเติมเขาอีก... ก็ใจดำ หรือเห็นแก่ตัวเกินไปแล้ว

            จากพวกหัวหมอหากินกับคนป่วย พวกหัวโล้นหากินกับคนตาย มีอยู่โดยมาก หลวงปู่จึงต้องทำสำนักพุทธธรรม ให้เป็นวัดแท้ๆ และให้เป็นที่ฟื้นฟูสุขภาพในแนวพึ่งตน ซึ่งเดือนที่ผ่านมา เราก็จัดกิจกรรมโครงการสุขภาพดีวิถีพุทธ เป็นครั้งที่ ๑๕ แล้ว ผู้คนยังคงล้นกว่าจำนวนที่รับได้เช่นเคย ผู้ได้ผลดี อย่างมีผลตรวจผ่านแลปเป็นหลักฐานก็มีมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้ได้ผลดี โดยไม่ต้องให้หมอหรือเหมาที่ไหนออกเอกสารรับรอง ก็มาก คือเป็นสภาวะที่เจ้าตัวรู้โดยตน เหมือนคนอิ่มแล้ว ไม่ต้องให้ใครมารับรองเลยว่า เออเอ็งอิ่มแล้ว ด้วยความจริงนี้ หลายคนจึงพยายามมาแล้วมาอีก กระทั่งหลวงปู่เห็นใจ คนใหม่ที่แทรกเข้ามาได้ยาก และดำริสร้างศาลามีสุข ที่มีห้องน้ำเพิ่มอีก ๑๐ ห้อง ก็รายงานกันเลยว่า บัดนี้แบบก่อสร้างเกือบเสร็จสมบูรณ์แล้ว การคำนวณวัสดุอุปกรณ์ก็ใกล้เสร็จเช่นกัน ขาดก็แต่ความมั่นใจในงบประมาณที่ตอนนี้มีไม่ถึงแปดแสน คะเนว่าน่าจะอีกไม่นานนัก ได้ลงมือก่อสร้าง เพื่อมีที่พักและห้องน้ำเกื้อกูลกับเพื่อนพี่น้องผู้ร่วมทุกข์ ให้ได้มาอาศัยเยียวยาฟื้นฟูตนตามแนวทางของพุทธเพิ่มขึ้น

            ข่าวดีส่งท้าย...สืบเนื่องจากเมษายนของทุกปี เหมือนเป็นเทศกาล ตายโดยไม่รู้ กันมานานปีนัก... สมควรแก่เวลามานานแล้ว ที่องค์กรศาสนา วัดวาอาราม สถานปฏิบัติธรรม หรือสำนักสงฆ์ต่างๆ สมควรร่วมด้วยช่วยกัน เปลี่ยนวาระที่คนจะพากันไปตายโดยไม่รู้ มาเป็นเทศกาล รอดตาย รู้ตื่น น่าจะดีกว่า.... สำนักพุทธธรรมจะเริ่มต้นที่เมษายนของปีนี้ ๒๕๖๑ โดยวันที่ ๑๒ -๑๖ เมษายน เราจัดกิจกรรม เปลี่ยนตาย เป็นรู้ตื่น หรือพุทธภาวนา ครั้งที่ ๒ เพื่อชวนคนมาถือศีล ๘ ฝึกเจริญสติ บำเพ็ญสมาธิภาวนา ไปพร้อมกับการกตัญญูดูแลกายใจ ด้วยโครงการสุขภาพดีวิถีพุทธ... ใครยังไม่รู้ข่าวนี้ รู้ไว้... แล้วไม่ต้องมาตัดพ้อกันชาติหน้า ว่าทำไมไม่บอก หากรู้ หนูคงไม่ไปตาย...อะไรประมาณนั้น... กับเรื่องนี้ใครสนใจก็เตรียมจองที่นั่งที่นอนกันได้แล้ว

            ข่าวโมทนา... ต้นเดือนมีนาคมที่ผ่านมา ป้าอ้อย ศรัณพร โณทะ บริจาคแทงค์น้ำความจุ ๑,๐๐๐ ลิตร ให้ ๑ ใบ เพื่อสำรองน้ำเพิ่มให้กับผู้เข้าโครงการสุขภาพดีวิถีพุทธ อาดาวเรือง ให้คนงานมาช่วยขุดรื้อถังแซทที่ทรุดออก เพื่อเปลี่ยนใบใหม่ และเรื่องนี้ต่อไปต้องเน้นย้ำกับผู้มาเข้าโครงการสุขภาพดีวิถีพุทธ ว่าใครมา...ห้ามเบ่ง ! โดยเฉพาะเวลาถ่าย เพื่อป้องกันไม่ให้แรงดันไปกดกระแทกกระทั่งถังแซททรุดอีก...(พูดให้ยิ้มจ้า) ก็โมทนาทั้งกับป้าอ้อยและอาดาวเรือง... โมทนาสาธุ

            ปิดท้ายรายงานเดือนนี้ด้วยคำสวยที่เคยกล่าวแล้วอีกสักครั้ง... ชีวิต...ไม่ได้เริ่มต้นเมื่อหยั่งลงสู่ครรภ์มารดา หรือว่าออกมาจากช่องคลอด และไม่ได้จบลงที่เชิงตะกอน หรือตายเน่าเข้าโลง ชีวิตเริ่มมาไกลกว่านั้น ทั้งยังไปไกลกว่าตายอีกนานหลายนัก ฉะนั้นไม่มีคำว่าสายสำหรับการเริ่มต้น เรียนรู้ ลงมือทำในสิ่งที่ดี มีประโยชน์แท้ต่อตน และคนอื่น !

                                 รายงานสำนักพุทธธรรม เดือน มีนาคม ๒๕๖๑

ปฏิบัติธรรมสงกรานต์นี้

 

                                           โจนาทานในวงการศาสนา

   
                                                 ท่านใดต้องการติดต่อ... แจ้งมาได้ที่ samnakphutthatham@gmail.com